আহলে বাইত (আ.) বার্তা সংস্থা (আবনা): এই নিবন্ধে শহীদ নাসরুল্লাহর ভাষণ ও বার্তার ওপর ভিত্তি করে প্রকাশিত কিছু বিষয়ভিত্তিক বই এবং তাঁকে নিয়ে অন্যদের প্রকাশিত বেশ কিছু বইয়ের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি তুলে ধরা হয়েছে।
নিঃসন্দেহে, "নসরুল্লাহর চিন্তাধারা" বা "নসরুল্লাহ স্কুল অফ থট"-এর বৈশিষ্ট্যগুলো—যা তাঁর নেতা, পথপ্রদর্শক ও প্রধান পরামর্শদাতা শহীদ হযরত আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ আলী হোসেইনি খামেনেয়ী বর্ণনা করেছেন—তা বিশ্লেষণ করলে এমন কিছু দিক উন্মোচিত হতে পারে যা এতদিন কম মনোযোগ পেয়েছে।
এই বৈশিষ্ট্যগুলো কখনও কখনও সুনির্দিষ্ট নির্দেশনার আকারে উঠে এসেছিল; ইতিহাস সাক্ষ্য দেয় যে, দীর্ঘ সময় ধরে এই নির্দেশনাগুলোই ছিল শহীদ নসরুল্লাহর সকল কার্যক্রমের মূল ভিত্তি।
আবার কখনও—বিশেষ করে তাঁর শাহাদাতবরণের পর—নেতা মৌখিক ও লিখিত উভয়ভাবেই নসরুল্লাহর গুণাবলি তুলে ধরার সময় এই বিষয়গুলো ব্যক্ত করেছেন। যদিও এই নিবন্ধের পরিসরে নেতা কর্তৃক তাঁকে দেওয়া প্রতিটি পরামর্শ বা নির্দেশনার বিস্তারিত উল্লেখ করা সম্ভব নয়, তবুও এখানে সেই অন্তর্দৃষ্টি ও চিন্তাধারার কিছু অংশ তুলে ধরার প্রচেষ্টা করা হয়েছে।
লেবাননের হিজবুল্লাহর মহাসচিব হিসেবে নিযুক্ত হওয়ার আগে শহীদ নাসরুল্লাহ ইসলামি বিপ্লবের শহীদ নেতার সাথে একাধিক বৈঠক করেছিলেন। তবে, ১৯৯২ সালের ১৬ই ফেব্রুয়ারি সাইয়্যেদ আব্বাস আল-মুসাভির শাহাদাতবরণ এবং পরবর্তীতে নাসরুল্লাহর ওই পদে নিয়োগ লাভের পর, ১৯৯২ সালের ৪ঠা মার্চ নতুন মহাসচিব ও শহীদ নেতার মধ্যে প্রথম আনুষ্ঠানিক বৈঠকটি অনুষ্ঠিত হয়; এতে হিজবুল্লাহর কেন্দ্রীয় পরিষদের সদস্যরাও উপস্থিত ছিলেন।
এই বৈঠকে নেতা শহীদ নাসরুল্লাহকে "আমাদের প্রিয় ভাই" এবং "বিশুদ্ধতা ও আন্তরিকতার" অধিকারী ব্যক্তি হিসেবে অভিহিত করে বলেন: "আমরা আপনাকে গভীর স্নেহ ও যোগ্যতার দৃষ্টিতে দেখতাম এবং এই চমৎকার নির্বাচনের জন্য আমরা মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করছি।"
সেই বৈঠকেই শহীদ নেতা তাঁকে এবং হিজবুল্লাহর কেন্দ্রীয় পরিষদের অন্যান্য সদস্যদের প্রয়োজনীয় দিকনির্দেশনা দিয়েছিলেন—যার মধ্যে ছিল জিহাদের বিশুদ্ধতা ও যথার্থতাকে অগ্রাধিকার দেওয়া, কর্মপদ্ধতিতে সতর্কতা ও বিচক্ষণতা অবলম্বন করা, জিহাদি অভিযানের সময় জনগণের ওপর আস্থা ও ভরসা রাখা, আল্লাহর ওপর নির্ভর করা ও কায়মনোবাক্যে তাঁর কাছে প্রার্থনা করা এবং—দায়িত্ব ও কর্মপরিধি বিস্তারের সাথে সাথে—ইবাদত ও নফল নামাজের মাধ্যমে মহান রবের সাথে সম্পর্ক গভীর করা এবং আধ্যাত্মিক ও শারীরিক দৃঢ়তা বৃদ্ধি করা।
নিঃসন্দেহে, ‘বিলায়াতে ফকিহ’ (ইসলামি আইনবিদের অভিভাবকত্ব)-এর প্রতি শহীদ নাসরুল্লাহর গভীর বোঝাপড়া ও বিশ্বাসের কারণে তিনি এই পরামর্শগুলোকে তাঁর জিহাদি কার্যক্রমের অবিচ্ছেদ্য ধর্মীয় দায়িত্ব হিসেবেই গণ্য করতেন; বস্তুত, এ ধরনের দিকনির্দেশনা ও চর্চাকে ‘নাসরুল্লাহর চিন্তাধারা’ বা ‘নাসরুল্লাহ স্কুল অফ থট’-এর অন্যতম বৈশিষ্ট্য হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
ইসলামী বিপ্লবের সেই শহীদ নেতা শহীদ কাসেম সোলেইমানির পরিবারের সাথে এক সাক্ষাতের সময় শহীদ নাসরুল্লাহর প্রতিও শ্রদ্ধা নিবেদন করেন এবং তাঁকে "সত্যিই এক অতুলনীয় মানুষ" হিসেবে অভিহিত করেন।
পরবর্তীতে তাঁর উত্তরসূরি আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ মুজতাবা হোসেইনি খামেনেয়ী (হা.ফা.) এই অভিমতটিকেই আরও বিস্তারিতভাবে তুলে ধরে বলেন: "তিনি এতটাই মহান ব্যক্তিত্বের অধিকারী ছিলেন যে, লেভান্ট অঞ্চলের সমগ্র ইতিহাসে—নবী ও তাঁদের উত্তরসূরিদের যুগ থেকে শুরু করে বর্তমান সময় পর্যন্ত—সেই প্রাচীন ভূখণ্ডে তাঁর সমকক্ষ কোনো ব্যক্তিত্বের আবির্ভাব ঘটেনি।"
Your Comment